张读初任福州教授，后调任河南颖昌府法曹参军，深得知府范纯礼的赏识与器重，声誉日隆，不久选调入朝编修《国朝会典》。因记挂着家中年逾九十的老父，为了便于奉养，他申请调动，遂改任泉州通判；未几，调诸王府任直讲，但仍以奉养老父为由，再次申请，改知兴化军。靖康元年（1126），国家动荡不安，士兵骄恣。一天，士兵闹哄哄齐集庭下，要求额外补贴。张读沉着应对，严词训斥，指出利害关系，众皆感服，并供出首乱分子。张读严办主犯，安定全郡。

张读理学造诣深，学识丰富，才华过人，与陈瓘（字莹中，福建沙县人）友善；从仕后，和李之仪（字叔端，山东无棣人）等同为苏辙门客。苏轼去世，苏辙作东坡墓志铭，独请张读一阅。他看完后说：“这篇文章，妙尽东坡一生，但恐仇人复藉此歪曲诬蔑，不如刮磨掉。难道没有这篇铭文，万世之后，人们便不知道有个苏东坡吗？”苏辙听了觉得有道理。

南宋建炎二年（1128），高宗下令近臣举荐贤人。中书舍人黄唐传举荐张读，张读被召见，他以身体不好为由，不肯接受官职，遂退隐乡居。晚年他常居晋江，与寓家名宦李邴过从甚密，友情深厚。

张读工文辞，闽中碑碣多出其手。他曾书《重修文庙颂》，极赞安溪“水锵玉佩，山峻云梯”，“凤髻崒崒，三峰环崎”之雄伟壮丽；还曾为泉州府学学池写记，文载《泉州府志》。张读性豪爽旷达，其润笔收入，常接济贫困的亲友，家中无盈余积蓄。南宋绍兴十五年（1145），张读辞世，李邴哭以诗，有“累日尘生甑，经年时见衿”之语。卒后，追赠尚书，入祀乡贤祠。

嘉熙元年（1237），安溪知县赵崇栗闻知张读有孝行，考察其在永安里笔架山前埔蟳桥西的故居，即把永安里标表为“曾子里”。张氏祖宇有匾曰：“忠臣”、“孝子”、“理学名臣”和“理学名儒”。

（来源：晋江文史散论）