后郑芝龙向清廷投降，郑成功毅然举起背父救国旗帜，招募义士，操练兵马。清廷一时无法扑灭这支抗清的队伍，对郑成功实行“改剿为抚”政策。清人江日升的《台湾外记》和杨英的《从征实录》均有同样的记载，明永历八年甲午，即清顺治十一年甲午（1654年），清廷派遣内院学士叶成格、理事阿山和郑成功之弟郑度舍来安平，与郑成功谈判。郑成功指定和谈地点为安平报恩寺，这实有其深刻含意。九月初，郑成功调甘辉、王秀奇、万礼、周全斌、黄廷等22将，并水师之将往安平“列营数十里，旗帜飞扬，盔甲鲜明，密布锹藜鹿角，好似铁桶。”九月十七日，叶、阿两使到安平，住报恩寺，其随从精骑数千、步兵万余，漫山扎营，各相提防。

谈判一开始，郑成功提出要先开诏书，经酌议后，方可剃发。叶、阿两人则要郑成功先剃发，后开诏书。双方互争数日未定，成功以叶、阿无定见，约二十五日再面会确商。二十四日凌晨，清军兵马全撤，叶、阿两人退回泉州。

据《安平志》载，顺治十三年（1656年）丙申六月十七日，清廷为隔绝安海人民与郑成功义师的联系，强迫百姓迁界，辛丑六月二十八日，纵火烧毁报恩寺。至康熙二十三年甲子（1684年）复界，因该寺为郑成功与清使谈判之所，故无人敢为重修，遂成废丘。

（来源：晋江史志2008.3）