【人物春秋】泉州木偶艺术改革的先驱(4)
时间:2024-07-01 09:38 浏览量:
     尤智生出生于农村,没有受过高等教育,但对学习、工作态度严肃认真。工作中,他善于借鉴传统,又不拘泥于传统,如《水漫金山》的四金刚,原系传统武生、须文、红北、乌北头像,在参观多处寺院后,即依照某寺双髻天王头像制作;《孙庞斗智》也经查阅一些历史资料与画册,改明装为列国装;《陆文龙回祖国》也以宋、金不同服装设计制作,不同朝代的人物服装、布景、道具出现在木偶舞台,增加了时代色彩。这些做法,不论成功与否,都体现尤智生对艺术的不断探索和追求的可贵精神。又如《蒋党末日》剧中之“云车、水卷”(活动布景)、“升降旗”、“整队”、“飞机着火坠地”,《钢铁小英雄》的“炉火”,《补大缸》中的“碎缸”,《陆文龙回祖国》的“倒叙”表演手法,均为后来的《张高谦》《东海哨兵》《椰林风雷》《火云洞》《放羊歌》《椰林春晓》《阮文追》以及《火焰山》等剧所用……

    尤智生在泉州木偶剧团任职期间,在宣传中国共产党领导下的人民解放战争,宣传国家政策法令,在泉州木偶艺术的抢救、整理、继承、发展、创新和从草台到城市剧院的过渡,以及剧目走向全省,红遍大江南北、长城内外,进入中南海,尤智生是功不可没的,其代表作《蒋党末日》(《解放一江山岛》)无论从政治意义、艺术创新,还是从经济效益来看,在泉州文艺界、全省文艺界以至全国木偶界,都产生过十分深远的影响,是现代戏兴团的一个成功范例。

    2002年7月16日尤智生逝世。在治丧期间,原晋江专署专员、福建省政协副主席许集美先生,福建省政协副主席蔡载经先生,泉州市老市长王今生先生及晋江市人大常委会副主任吴松茂先生,晋江市人大常委会,民建晋江市委会,泉州历史文化中心,泉州方言研究会,泉州鲤城区教育局、离退休教师协会等单位均赠送花圈志哀。其生前师友在其挽联中亦作了深中肯綮的评价:“智若能愚称大智,生而有息是永生”(许书纪先生联),“智愚本互补斯人已逝,生死归自然典范犹存”(林汉宗先生联),“智达木偶有灵魂,生死同台演兴亡”(陈达先生联)……

    (来源:晋江史志2008.2)

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